養(yǎng)老機構(gòu)要社工做什么?原來社工這個職業(yè)還能做這些事……

如今機構(gòu)養(yǎng)老的重要性日益突出，養(yǎng)老機構(gòu)的數(shù)量也顯著增多。但在養(yǎng)老機構(gòu)中，設(shè)立社工崗位的情況卻并不普遍。據(jù)了解，在濟南市槐蔭區(qū)，槐蔭區(qū)各類養(yǎng)老機構(gòu)共計十六所，但僅有槐蔭區(qū)社會福利服務(wù)中心一所養(yǎng)老機構(gòu)配備了養(yǎng)老社工，即槐蔭民政悅銀齡養(yǎng)老社工項目組。

很多人會有疑問，養(yǎng)老機構(gòu)就是讓老人養(yǎng)老的，吃好住好就行，護士護理員才是最重要的，要社工做什么？有用嗎？也有一部分人在簡單了解過社工的工作日常后恍然大悟，覺得那不就是領(lǐng)著老人玩嗎。

帶領(lǐng)老人‘玩’固然是社工日常的一部分，但不僅僅是簡單的玩而已。槐蔭民政社工悅銀齡養(yǎng)老社工項目組成員公慧說，老年人具有生存性需求、發(fā)展性需求和價值性需求，僅滿足老年人的生存性需求絕對無法使老年人擁有一個幸福安樂的晚年，而養(yǎng)老機構(gòu)中社工的存在就是為了有效滿足老年人的發(fā)展性需求和價值性需求。

老年人的生存性需求就是保障自身生存的基本需求，如衣食住行、就醫(yī)、安全等，那么什么是老年人的發(fā)展性需求和價值性需求，社工又在其中起到什么樣的作用呢？

公慧說，發(fā)展性需求是指老年人在自我完善方面的需求，如休閑、娛樂、學(xué)習(xí)等，社工可以通過開展不同主題的小組滿足老年人相應(yīng)的需求。如悅銀齡養(yǎng)老社工項目組開展的悅學(xué)習(xí)與悅快樂兩大板塊，包含了手工小組、合唱小組、學(xué)習(xí)小組、節(jié)日關(guān)愛、趣味活動、棋牌大賽等活動，靈活運用有關(guān)小組的社會工作專業(yè)理論和方法，以豐富多樣、趣味橫生的小組活動為媒介，有效滿足了住養(yǎng)老人的發(fā)展性需求。

而價值性需求可簡單理解為老年人實現(xiàn)自我價值的需求，如參與社會事務(wù)和為社會做出貢獻。福利中心的住養(yǎng)老人長期生活在一方院內(nèi)，很容易與社會脫節(jié)，也很容易生出消極的自我無用論。針對此情況，社工不僅要搭建老人與外界溝通的橋梁，還要引導(dǎo)老人發(fā)掘自身價值。如悅銀齡養(yǎng)老社工項目組開展的悅有為和悅養(yǎng)銀齡兩大板塊，其中所包含的自組織小組和園藝治療小組可以促進住養(yǎng)老人之間的良好交往，社工鏈接社會資源所提供的志愿服務(wù)可以擴大住養(yǎng)老人的接觸范圍，在福利中心組建的以住養(yǎng)老人為骨干的向陽花志愿者隊使住養(yǎng)老人發(fā)揮余熱、肯定了自身的價值。

除此外，個案工作也是社工工作中的重要一環(huán)，社工要通過開展個案工作為老年人進行入住養(yǎng)老院的適應(yīng)性評估和心理輔導(dǎo)。如悅銀齡養(yǎng)老社工項目組開展的悅健康版塊，其中包含的幸福來敲門服務(wù)通過每日走訪實時了解住養(yǎng)老人的需求和身心狀況，在根據(jù)不同需求有針對性地提供服務(wù)的同時為住養(yǎng)老人提供了最貼心和暖心的陪伴。

在當前養(yǎng)老大環(huán)境中，機構(gòu)養(yǎng)老的重要性不言而喻。任重而道遠，機構(gòu)養(yǎng)老仍舊面臨著許多制約與問題，要想不斷發(fā)展，離不開政府與社會的支持，也離不開自我修煉，而社會工作就是機構(gòu)養(yǎng)老自我修煉中至關(guān)重要的一環(huán)。

公慧說，老有所養(yǎng)，老有所醫(yī)，老有所樂，老有所學(xué)，老有所為是養(yǎng)老行業(yè)共同的目標，助人自助，與愛同行是社會工作者共同的理念。養(yǎng)老與社工碰撞在一起，只為給老年人一個幸福安樂的晚年。